Бог эту землю посетил
Он босоногий здесь ходил
На этой проклятой земле
Он был как свет в холодной тьме
Любовь явил Отец миров
Но этот мир был не готов
Принять Небесную любовь
И на кресте пролилась кровь
Она покрыла этот мир
Но, он легко о том забыв
Отверг Его любви завет
Его последний аргумент
И вот над бездной, чуть дыша
Стоит безумная душа
Любовь нелепо отвергать
Как вам не страшно умирать
Без покаяния, в бреду
И без прощения в аду
Не постижима и чиста
Любовь невинного Христа
Нам так легко ее терзать
В ладони гвозди забивать
Не ты от боли там стонал
Не ты там, в муках умирал
Не ты оплеван и забыт
И на тебе весь гнев лежит
Под бременем чужих грехов
Не из тебя сочилась кровь
И не тебе подали яд
И не твои уста твердят
“Прости, не знают что творят “
И не тебя казнил Отец
Не на твоем челе венец
Тернами причиняет боль
А на губах скипелась кровь
И мир огромный рухнул в миг
Когда внутри родился крик
Душа кричала не твоя
“Зачем оставил Ты меня “
Тогда гул гнева был в ответ
И на земле исчез весь свет
И разодралась вдруг земля
У ног солдата-палача
« Воистину Он был царем»
Сказал злодей. –« Я не причем »
И до сих пор кричит земля
«Я не причем. Не-я Не-я»
Но приговор не отменить
Его любовь не заслужить
Не умолить и не купить
Он умер, чтобы ты мог жить
Бог эту землю посетил
Тебя Он к жизни возродил
Тебе доверил этот Свет
Что ты сказал ему в ответ?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно
