Про террор, катастрофы опустим пока
Эта тема, куда еще боле сложна
Но и это всего лишь итог наших дел
Страданья и горе теперь наш удел
И ты громко кричишь: «Я человек!
Я мозг, интеллект, предела гордости нет,
Я придумал компьютер и много всего,
Что жизнь облегчает и дарит добро
Я программист, я финансист,
А я модельер, а я машинист,
А я всех вас круче, я ведь судья,
Да нет, сторонись, я депутат»
Да, верно, все может, все ему по плечу
Хочу землю пашу, хочу в космос лечу
Обогрет и одет и жилище построил
И живет он без бед, и один в поле воин
Ну а кто этот Бог? Что он то нам дал?
Человек- обезьяна нам Дарвин сказал
А я не примат, я твердо верю в то,
Что Бог вложил в меня свою любовь, свое тепло
Посмотри на снежинки сложный узор
Красотой заворожит восторженный взор
Но второй вот такой не найдешь никогда
Хоть гектар обсмотри с микроскопом в руках
Как стройны тополя, что вдоль аллеи стоят
Близнецов ты не встретишь, обойди хоть весь ряд
А когда же ты звезды считал, признавайся
Ты хоть помнишь о них, отвечать не пытайся
Леса, поляны и луга
Радуга, цветы, луна,
Каньоны, реки, облака
Все это ОН, ЕГО рука
И заметь, тут нет накладок
Во всем, везде, всегда порядок
А кто же им руководит
Кто у зимы весне права принять велит?
Так и ты ведь – алмаз несравненный
В коллекции Божьей один ты такой
Позволь ты Ему осторожно
Твое сердце очистить своею рукой
С человеком, конечно, сложнее всего
Ему разум подарен был для того,
Чтоб Отца своего он всегда вспоминал
И делами мирскими его прославлял
Но мы Бога забыли и он воскорбел
Из земли совершенной мы творим беспредел
Чтоб сложить в свой карман еще один рубль
Мы воруем, обманем, клевещем, осудим
Ты в Бога не веришь? Знаю я почему
Тебе так удобно и не тебе одному
Есть еще существо, что тебя обольщает
Ну, так иди же к нему, коль он тебя привлекает
Кто спастись не желает, не будет спасен
А кто Бога не знает, тот живет мертвецом
Воскресить твою душу только вера поможет
Разбуди лишь желанье, а она путь укажет
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
